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2009年04月17日

思想犯を逮捕する為の 痴漢冤罪という官製テロ、政敵を排除する為の官製テロ

無駄に長いので 読み飛ばし推奨、つーか 読まない方が貴方を幸せにします。
俺の言葉を信用すると ロクな事にならないですよ





検察による鹿島隠し=@「西松献金事件の検察暴走とリーク報道 注目すべきゼネコン最大手・鹿島建設」
どう考えても こっちが本線だよなぁ

胆沢ダムなど東北の公共事業と今回の西松献金を結びつけた報道だったが、ご存知のように、その後、贈収賄に絡むようなものは何も出てこなかった。

これはある意味、当然のことだった。本誌でも過去に若干ふれたことがあるが、東北における談合の総元締めはゼネコン最大手の鹿島建設で、ここをアンタッチャブル アンタッチャブル - WikipediaUntouchable - 「触ることができない、触ってはいけない」の意味の英語。 にしている限り贈収賄の立件など望むべくもなかったからだ。問題となった胆沢ダムにしても、その本体工事は鹿島建設だったことが、一連の事態をよく象徴している。





東京地検は、鹿島の談合屋と高橋嘉信元秘書(自民党岩手4区支部長=公認予定候補)が二人三脚を組んだ「土建政治構造」を10年も以上放置。〇五年に仙台の談合組織は解散し、談合屋のIも顧問を辞めてから三年が経過して時効成立となった頃になって、東京地検は逃げ切った談合屋の供述をリークし始めたということだろう。主犯格≠フ鹿島と高橋元秘書を見逃した職務怠慢は棚に上げ、小沢代表のイメージダウンによって秘書逮捕を正当化する魂胆が透けてみえる。

という訳なんですが
テロ組織“検察庁”の官製テロ の絵を描いたのは誰ですか?wwwww


その情報テロという破壊工作に加担した者達は誰ですか?
罪は罰せられなければならない んですけど
テロに加担し続けたニュースサイト(個人とされる) や ニュー速系2chコピペサイト が
テロに加担した罪の社会的責任を取らずに まだ政治的発言 リンク コピペ を続けるというのは
今後ともテロを続けます という宣言にしか思えませんが。

少なくとも 一切の釈明も無いままに更新を続けるならば
もはや マスコミ新聞テレビ大手メディアを非難できる立場には もはや無いよ
している事は全く同じなんだもんね、分かってる?

1度や2度ならともかく
散々に情報テロ行為を続け 今なお情報テロに加担し続けながら
知らなかった で済む話かどうか 位は 幼稚園児じゃないんだから分かるよね?
マスコミ新聞テレビ大手メディアが大きな間違いをしたら リンクを張りコピペを貼り叩きまくる
そうしながら 自分も全く同じことをする、
 あー そうか 個人サイトではなくて
個人サイトを偽装した 扇動を目的とした工作サイトにすぎなかったんですね?
違うんならば はっきりと釈明した方が良いですよ?
マスコミ新聞テレビ大手メディアが間違えた場合 そういう要求をするでしょ?

ま マスコミ新聞テレビ大手メディアと同じく なし崩しで逃げ切るんならば それも良いでしょう、
信 用 さ れ 続 け る か ど う か
というのは分かりませんけどね、
マスコミ新聞テレビ大手メディアの信用が如何に失われてきたのか?
という観点を思い返せばね。


フィクサー白川司郎氏、本誌記事の「送信防止措置」をニフティ側に請求
(  以上 情報リンク元は 東京アウトローズWEB速報版 様より )

白川司郎氏が公人じゃなかったら、誰が公人なんだよ!
( 以上 情報リンク元は 大日本セキュリティ総合研究所 様より )

「客観証拠が得られにくい満員電車内の痴漢事件では、特に慎重な判断が求められる」 防衛医大教授に逆転無罪
16 :名無しさん@九周年:2009/04/14(火) 15:35:30 ID:AXkezoyy0
>一審東京地裁、二審東京高裁
それぞれの裁判官の名前は分かるの?
いい加減な判決出した責任はどう取るの?

78 :名無しさん@九周年:2009/04/14(火) 15:55:35 ID:vUPmgZBr0
>>16
高裁の方はわかった。
 >阿部文洋裁判長は「具体的で疑問を差し挟む余地はない」と述べた。
阿部文洋裁判長、素晴らしい判決でしたねwww

113 :名無しさん@九周年 :2009/04/15(水) 11:55:48 ID:t8zWlbTZ0
これJKの行動が不自然だったってのがポイントなんだよね。
「痴漢された」後駅に着いて一回電車降りたあと
またその教授の近くに乗ったんだとよ。

( 以上 情報リンク元は ミニ速 様 より )

痴漢冤罪事件最高裁逆転無罪判決に関する補論
痴漢冤罪事件に最高裁が逆転無罪判決を示した
植草教授も まだ最高裁で係争中だったのね。
今回の防衛医科大学校の名倉正博教授の判決で
色々なスレでもあるけど ミラーマンと同様に
 何らかの恣意が入っている官製テロ
の可能性の部分が どうしても拭いきれない事
という面も含めて俺が気になるのは


1 これまでの裁判に関わった検事や判事の名前が極めて見つかりにくい事
2 防衛医科大学校の名倉正博教授 は どんな専攻をしていたのか

なんだよね。

先に2から
植草教授が官製テロの可能性が極めて高い以上
何らかの恣意が入ったテロ とする場合、まず どんな人なのか が知りたかった。

 ↓
助教授から教授に昇進したのは、60歳ですか。「教授昇進が60歳とはずいぶん遅い。この方、いったいどういう業績をお持ちの方なのか」と思った
1
安藤昌益における儒學と醫學
名倉 正博
中国古典研究 (52), 10〜24 ,2007/12

2
香川景樹と仁齋學
名倉 正博
東洋の思想と宗教 (20), 158〜176 ,2003/3

3
三浦梅園における「意識之府」の所在
名倉 正博
東洋の思想と宗教 (14) 57〜74 ,1997/03

4
帆足万里の国学批判
名倉 正博
中国古典研究 (39) 1〜15 ,1994/12

5
本居宣長の「実情」論
名倉 正博
東洋の思想と宗教 (10) p64〜79 ,1993/06

6
「五月雨抄」に見えるキリスト教批判
名倉 正博
中国古典研究 (37) p47〜60 ,1992/12

7
契沖の歌学思想の一考察
名倉 正博
フィロソフィア (63) p143〜157 ,1975

 ↓
site:ja.wikipedia.org 名倉正博 - Google 検索
wikipediaに 単独項目が未だに無かった
え なんで? と思った。
痴漢冤罪 - Wikipedia

という訳で どんな事を専攻していたのか 追ってみます。
だ ー っ とリンクを張ったり 引用したりします




醫學 - Google 検索 安藤昌益 - Google 検索
安藤昌益 って段階で もう分かってる人には察しがつく程の話になるよねwwwwww
今の世の中は間違いだらけだ。少しも働かない武士が、働く百姓や町人から年貢や金をしぼりとって暮らしている。こんな世の中ではなく、みんな働き、みんなが助け合う世の中にしたいものだ。
 江戸の町の中で、こう書き続ける一人の町医者がいました。
机のそばには、それまで書いたものがうず高く積み上げられています。
この町医者こそ、30歳を過ぎた孫左衛門でした。
彼は今では、安藤昌益として知られています。
 
 --わしが今書いているものを読んだら、将軍や大名どもは、驚いて腰を抜かすだろて。次には、わしの首でも切れとでも言うかな--

 身分が高いもの、低いものなどという考えは間違っている。将軍も、武士も、百姓も、みんな同じ人間ではないか。わしは、人間に上も下もなく、みんなが額に汗して働く新しい世の中をつくりたい」(「おはなし歴史風土記」歴史教育者協議会編より抜粋)

 昌益の著述は、すべて漢文で書かれている。
 それも悪文だった。用語なども典拠を踏まえない自家製のことばが多く、さらには漢文の初歩的な文法まで無視して書くという、いわば言語表現の上での無茶者だった。

安藤昌益 は知っていたけど そういう人だった というは知らなかったw
今でいうならば 2chスラのングを多用した非常に読みにくい羅列 と言っても良いのかもねwww

 昌益は「自然真営道」のなかで
 「百年のちの人に読んでもらう
 という意味のことを何度も書いている。これも、計算と胆力から出た気配りに相違ない。そうなれば、昌益としてもはや憚るところがない。・・・



三浦梅園 - Google 検索
三浦梅園のこと
 ところで、この三浦梅園は日本思想史の中でとてもユニークな存在であるために、他の思想家との絡みで論じることがほとんど不可能な哲学者です。カントが英国経験論と大陸合理論との関係で論じられているようには行きません。そのために、今まで多くの研究者が梅園の研究に悩まされました。しかも、今までの研究者の多くが中国哲学や日本史の専門家であったのですが、彼らの得意とする文献学的アプローチが通用せず、ほとんど梅園は理解されずマイナーな思想家のまま今日に至っています。
三浦梅園資料集 安永本玄語 浄書本玄語
三浦梅園(みうら ばいえん・1723〜1789)は難解な思想家として、その名のみ高く意外に研究の及んでない人物である。その上、生涯に24回改稿されたとされる主著『玄語』をはじめとして、重要著作のほとんどの本文校訂が未だに行われていない。
三浦梅園 の戦前の研究
戦前の思想統制 GHQによる焚書 によって「玄語・本宗」の翻訳が消失してる部分もあるようです
 ↓
哲学者としての梅園(1)
あ なるほど コレは焚書されるはwwwwwwwww
なるほどなるほど 名倉教授が 痴漢冤罪というテロ に会う可能性が 何となく見えて気がしますねぇw

 梅園を知る人にとって彼が幼いときから強い懐疑心と探究心を持っていたことは周知のことと思います。その主著である玄語の例旨において彼自身が書いているように、梅園は少年時代から見るもの触れるものがすべて疑問に思えたのであり、このことは哲学者としての梅園の才能を示すよい例のように思えます。

「なぜ火が陽なら熱いのか?」とか「目はどうして聞かず、耳はどうしてみないのか」などとと問われても、それはそうなっているのだから仕方がないと考えるのが普通でしょう。常識的な日常世界、そんな中でそんな問いを発するなど時間の無駄以外の何ものでもないということになります。しかし、このような問いは今までの日常的常識世界を問い直すきっかけを与えてくれるものです。もし、このような問いを全く無用なものと考える人がいるならば、その人にとっては哲学は全くの無用の長物でしょう。けれども、そのような人はその人生のすべてを常識に委ねることとなり、先に述べた歪んだ常識の犠牲者になるか、もしくはその犠牲者を生みだす立場に立つことになります。なぜなら、ここで本当に梅園が問うているのは、単に火がどうかとか目や耳がどうあるかということではなく、この世界全体がいかなるしくみで動いてうるのかという根源的な問題であるからです。

梅園の問いは哲学的なものであり、世界の根源に対するものであるのは、常識世界全 体を越え、これを新たな立場から反省するものであるからだと私は考えますが、それは次のような梅 園の記述に端的に表われています。

我よりして是を観れば、其雷自身をあやしむこそあやしけれ。故いかんとなれば、其人地動くを怪しみて、地の動かざる故を求めず、雷鳴る所を疑いて、鳴らざる所をたづねず、 これ空々の見ならずや。(『多賀墨郷君に与ふる書』 岩波文庫「三浦梅園集」p12-13)

たいてい我々は日常世界にあるものは当然のこととして、これに対して疑いの心を持ちません。ところが、よく言われることですが、犬が人間にかみついてもニュ−スにはならないけれども、逆に人間が犬にかみつけばニュ−スになります。また、テレビなどで超能力とか超常現象など不思議なことが話題になります。これらのことが話題になるのは、それが常識的、日常的な出来事でないからです。しかし、これらの出来事はその世界そのものを反省させるものではありません。哲学的懐疑が根源的であるのは、その疑いの眼がこれらの超能力や超常現象のように普通でないもの、奇異なものに向けられているからではなくて、むしろあたりまえのこと、空気のように身近でたいてい意識されないものに向けられているからです。梅園はこのような常識的世界にとどまっている立場を習気の立場として、これに否定的な態度をとります。習気の立場とは、日常的習慣にみずからの判断を委ねる立場であり、根源的のものを見出そうとする学問的態度に反する立場であると梅園は見るわけです。

 しかし、このような梅園の学問的態度は当時の学者のそれとはおよそ異なったものであると言うことができます。なぜならば、彼らにとって学問とは「忠」「孝」とかの人間関係の規範となる徳目を明らかにするものであって、それ故に、日常的で常識的な人間関係を探究することを目的としても、それ全体を批判的に考察することなど思いもよらないことだったからです。つまり、江戸時代の学者、一般的には儒者ということになるでしょうけれども、彼らにとって学問の営みは常識的な徳目をそのまま常識的に深めるものであって、決してその常識の外に出ることはなかったということです。
わはwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これは面白いwwwwwwwwwwwwwwwww
日本人にとって何が善で何が悪かということは社会的な常識によって常に疑いなく決められているのであり、問題は、その常識の命じる事柄をいかに忠実に、いわば「誠実に」遂行するかにあったように思えます。でなければ、神の意志や自然の摂理などの超人間的な権威なしに、「忠」や「孝」などの社会的義務を人々に強いることなど出来なかったでしょう。これはベネディクトの「菊と刀」などにも示唆されていることなのですが、日本人にとって学問が明らかにすることは「何を為すべきか」というよりも、社会的常識の命じるところを「いかにうまく遂行すればよいか」ということであり、「誠実」が最大の徳目として掲げられるのも、それの中に「何が善か」という内容がゼロであり、とにかく徳目の遂行に決定的な役割を果すからだというわけです。従って、梅園以外の当時の学者は、常識的立場をそのまま貫けば学問が成立すると考えていたわけであり、まさに梅園の言う習気の域から抜けだせなかったと言えるでしょう。
あーーーーーーーーーーーーーーーーーwwww
それを突き詰めて21世紀の今風にしてしまえば・・・ねぇwwwwww

彼にとっての謎は、梅園と同じように、世界そのものを成り立たせている何かに対するものでありました。彼はこのような思いのうちで、突然、天使ガブリエルを通じて神の預言を受け、同時に世界が神によって創造されたものであること、しかも無から創造されたものであることを確信するに至ったというわけです。この唯一の神によって世界そのものが無から創造されたというのはユダヤ教・キリスト教・イスラム教などの一神教の共通の前提であり、同時にこれらの宗教の与える存在自体に対する人間の根源的問いに与えられた説明と見ることができます。そして、このことによって宗教は哲学と同じように、常識的人間社会を相対的なものとし、人々により高い反省的な立場を与えることとなります。

 このように、哲学も宗教も同様に常識的な日常を越えた立場を提示することによって、人間の生活の指針を与えることができるのであり、また両者ともそのための合理的な説得力を持っているということができるでしょう。そして、そうであるならば哲学と宗教とを区別することが不可能なように思われるかもしれません。しかし、前にも述べたように、哲学は宗教ではありませんし、宗教も哲学ではありません。これは、両者が共に合理性をその内に持つにしても、その合理性の位置付けが異なっているからです。哲学の場合、現実の認められる事実を離れて論理を組み立てることは出来ません。ですから、天上の世界や、死後の世界について何かを確実なこととして語ることは出来ません。しかし、宗教の場合、このような理性によって解き明かされる内容のほかに、啓示を通じて明かされる内容が含まれており、時としてこの方が理性によって得られたものよりも優先されることすらあります。これは、人間の理性が有限であり、間違いを起こし得るのに対して、啓示の方がより真実であるとされるためです。それでは、この啓示そのものは何によって確証されるのかということになりますが、これは信仰によるとしか言い様がありません。つまり、宗教というものは、哲学があくまで理性によって、言葉そのものによって成り立っているのに対し、人々に一つの「神話」を信じることを要求するわけです。したがって、哲学において合理的理性が積極的に働くのに対して、宗教の方はその「神話」をあり得るものとして、少なくとも信じ得るべきものとするためにより消極的に働いていると言ってよいでしょう。
あああああああああああああああああああああああああああああ
それを言っちゃ らめぇぇぇぇぇぇぇぇぇwwwwwwwwwwwwwwwwwww

梅園の学問的態度がいかに近代ヨ−ロッパの哲学的態度と近いものであるかが理解されると思います。「自然を師とせよ」という言葉はもとより、実際に医者として自然学者として多くの観察を積み重ねて自分の考えを実証しようとする点において、それ以上に過去の思想家の文言によってではなく、自ら磨きをかけ定義した言葉によって自然のあり方を説明するモデルを作り上げた点において彼は近代的な哲学者であったと言うことができるでしょう。


科学は真実を明らかにしてもその意味を与えてくれるものではないのです。科学によって与えられる真実は事実として誰でも受け入れざるを得ない性格のものですが、宗教的な真理とは自ら主体的決断によって選び取らねばならないものです。

 哲学における自然観とはこの自然科学の成果とは違って自然全体のあり方を示すものであり、それは一方で科学者に新しい自然観を提示すると同時に、「いかに生きるべきか」という価値の問題についても多くの示唆を与えるものです。梅園の条理学はこの意味で自然が相即するもののバランスのうえに成り立っていることを明らかにしているということもできるでしょう

上下の世界観に対して球体の世界観を提示した梅園哲学の価値観への影響はすでに述べた所ですが、存在の根源的あり方の探究は、一方において事実の世界を明らかにしつつ、新しい価値観の可能性を提示する点で、科学技術と宗教との媒介の役をしていると見ることもできます。
皇族の権威性を極めて強調する事による上下関係の固定化を指向する
からすれば 完全に正反対の論理展開だよねw

もし誰かが、ほんとうに哲学の精神でもってつらぬかれているような書物を明治以前のものから取り出せといわれるなら、私は躊躇するところなく梅園のこの書を挙げようと思う。この書(多賀墨郷君にこたふる書)は手紙の形で書かれて居り、分量も多くはなく、文体において今日の読者には親しみがたい点があるでもあろう。しかし、それにもかかわらず日本の哲学思想史のなかで不朽の価値をもちつづけるものと思われる。なぜなら、人は真理を求めたいなら、学問的問に心せよということを、梅園はこの書において思索的に縷々書き綴っているからである。一般に学問において、博学は貴ぶが、「問う」ことの意義の重要さを考えてみることはしなかったわが国の思想家のなかで、梅園のような学者は稀れな存在だといわねばならない。彼が、問うということを中心にして、自分自身に投げかける問いこそ、哲学の精神でなくてはならない。(岩波文庫「三浦梅園集」32P)

五月雨抄 - Google 検索
"五月雨抄" キリスト教批判 - Google 検索 "五月雨抄" キリスト教 - Google 検索
 ↓
本居宣長の「実情」論 名倉 正博
東洋の思想と宗教 (10) p64〜79 ,1993/06
 ↓
本居宣長 本居宣長 貨幣 "玉くしげ" - Google 検索
「お金が得難いのはお金が多すぎるから」 - HPO:機密日誌
貨幣の流通高をあげることで景気を回復できると信じている人はこの本居宣長の言葉に耳を澄ませてほしい。

お金は焼けて滅びても人は滅びない - HPO:機密日誌
お金が増えれば、増えるほど、べき分布の係数は急になる。お金のネットワークの力はすばらしい。お金はすべの商品、すべての国、すべての会社、すべての人をひとつの価値観でつなぐ。お金は世界をフラット化し、高い高い山や、深い深い海をも超えてしまうから。お金は、すでに事実上世界をひとつにしてしまった。複雑ネットワーク理論によれば、ネットワークに参加するノードの数が増加すると、ネットワークは複雑化し、ハブが生まれる。ノードの数とエッジ(リンク)の数が増えれば、増えるほどハブも巨大化する。お金のネットワークが複雑化すればするほど、ブラックスワンがはばたきやすくなるといってもいい。結果、お金を増やしすぎたから、金融危機から(日本の政策転換が進まなかったがために)恐慌状態を招いてしまった。本居宣長が言った通りではないか?

しかし、本居宣長を読んで、世界経済がどうなろうと日本は日本の道を歩めるのだなと確信した。たぶん、多くの方は「玉くしげ」を読んで具体的な政策提言に乏しいと感じるだろう。しかし、それはその方の感覚の方が間違っているといいたい。この本が、開発主義、進歩主義、理性主義とは程遠いところから書かれていることを知るべきだ。ハイエクが言う理性への過信の危険さを、本居宣長はよく知っていた。「法の支配」について明確に述べている。

いま、私たちが世界の在り方として当たり前だと思っている姿は、長い長い人の歴史の中では異常な状態なのだ。


帆足万里 - Google 検索
帆足万里 - Wikipedia
30歳前後には一人前の学者となり、日出藩の藩校の教授となり、1832年(天保3年)日出藩家老となり財政改革に行った。藩主の懇望を受けたが辞して承諾せず、「一度任せたからには、後から口出しをしない」という約束の下に、これまでの家老をやめさせ自分が有能・公正を見こんだ人々を役職につけ、倹約を旨とし、自ら算盤をとり藩の帳簿を調べ、これまでの役人の不正を明るみに出した。改革の3年後には、大いに成績をあげ、藩が大坂商人に借りていた金を返していく方針が立った。 

万里は経学・史学・経世の学に専心したといわれるが、一方で、自然哲学者・三浦梅園の影響により窮理学に関心
大分の先人 帆足万里
 当時、日出藩(ひじはん)は、お金がなくなって藩がつぶれてしまいそうになりました。そこで藩主の木下俊敦(きのしたとしあつ)は、万里に藩の立て直しを頼みました。家老を引き受けた万里は、まず藩主に自分の政治に口を出さないことを約束させました。今まで政治をしていた人をやめさせました。
 これからの政治の進め方として、政治の一番大切なことは 「みんなが、安心してくらし、明るく生き生きと働くようにすることだ」 と考えました。そのために、絶対にうそをつかないようにし、決めたことはきちんと守り、必ず実行するようにしました。万里は、悪い人にはきびしく、正しく生きる人に対してはやさしい人で、農民からきまった税しかとりませんでした。そのため、生活が苦しくなって日出藩からにげていた人々が日出藩にもどってきて、またもとのように安心してくらしはじめました。
 万里は、家老になって3年目、藩は立て直ったと考え、家老職かろうしょくをやめました。藩主にそのとき出した手紙には、「ぜいたくをさけ、家臣をかわいがり、役人をひいきしなければ自然とよくなります」と書いていました。
わはwwwwwwwwwwwwwwwww

香川景樹と仁斎学 名倉 正博 - Google 検索
香川景樹 - Google 検索
香川景樹と仁斎学 伊藤仁斎 - Google 検索

三浦梅園における「公」と「私」の一考察 名倉 正博 - Google 検索


西松ブーメランで官僚宮廷人事の防衛関連や警察検察関連にて
戦前思想的な部分が極めて色濃く反映されていた事が白日の下へ晒される事となったが
防衛医科大の国文学 という場所で 地道に地道に研究を続けている部分の内実を 丹念に読み解けば
名倉さんは2006年4月、国語・国文学の教授に昇進していた。逮捕されたのは、その約3週間後で、拘置は30日間に及んだ。
これ どう考えても思想統制そのものだろ。
思想犯の逮捕 そのものだろ、
思想犯を逮捕する為のテロ そのものだろ。



名倉正博教授の専攻している内容には一本の線が引かれている。
失礼ながら ぶっちゃけ言って
とある方向性を持っている者達からすれば 植草教授よりも 遥かに危険な存在である。


国粋主義的原理主義などの皇族の権威を背景にして 国際金融資本や奴隷利用した富の収奪を目論む者達からすれば
防衛医科大 という眼下にて
それを真っ向に否定する しかも皇族の権威性を貶めた江戸幕府政権の時代の思想の中から発掘してるんだから
これはもう  誰 が フ ァ ビ ョ っ た の ? w  とか思っちゃうしかない訳で。

いやいや コレ、名倉正博教授の件は パンドラの箱だなぁ。



痴漢事件で防衛医大教授に逆転無罪 最高裁が判決
http://www.asahi.com/national/update/0414/TKY200904140274.html

 無罪の結論は藤田宙靖、那須弘平、近藤崇晴の3裁判官による多数意見。一方、田原睦夫裁判長と堀籠幸男裁判官は「女子高校生の供述には信用性が認められる」として、それぞれ反対意見を述べた。


無罪 とした判事

藤田宙靖
藤田宙靖 - Google 検索 site:mkt5126.seesaa.net 藤田宙靖 - Google 検索
学者出身 俺的に言えば頑張ってる人


那須弘平
site:mkt5126.seesaa.net 那須弘平 - Google 検索 那須弘平 - Google 検索
弁護士出身 まぁ悪くは無いが弁護士側らしいと云えばそうかも


近藤崇晴
site:mkt5126.seesaa.net 近藤崇晴 - Google 検索 近藤崇晴 - Google 検索
裁判官出身 いまひとつ分からない



有罪 女子高生の話は信用できる

田原睦夫裁判長
site:mkt5126.seesaa.net 田原睦夫 - Google 検索 田原睦夫 - Google 検索
弁護士出身 の割には って人だよね


堀籠幸男
堀籠幸男 - Google 検索
裁判官出身 はっきりとした そっちの人
誠天調書 2006年05月25日
バックアップ用所持も違法=MOで保存、販売はCD−わいせつ画像で最高裁初判断
CDで販売するわいせつ画像を、売るつもりがないバックアップ用MO(光磁気ディスク)で持っていても罪になるのか−。新潟県十日町市の会社員の被告(49)がわいせつ画像を販売し、わいせつ図画販売などの罪に問われた事件で、最高裁第3小法廷(堀籠幸男裁判長)は18日までに、「被告はMOにコンピューターのハードディスク(HD)が壊れた場合に備えて画像を保存しており、MO自体を売却しなくても販売目的所持と言え違法」との初判断を示した。
 その上で、会社員の上告を棄却する決定をした。懲役2年、執行猶予4年とした1、2審判決が確定する。決定は16日付。
 



よく この人選で進んだよね 最高裁の小法廷が。
最高裁判事の人選が悪ければ負け というのが 露骨に出てるじゃんwwwwwww

植草教授の最高裁は誰になってるのかなぁ


続き
誠天調書: ヤマト樹脂光学 と 防衛医大 と 痴漢冤罪での最高裁判決 と


関連:
誠天調書 2008年04月18日 上の方
要するに現在の最高裁は、小泉内閣人事によってつくられたのである。




高裁判決が暴露した検察の「理系音痴」ぶり 2009/04/14
 「これだけ社会問題になると、誰かが悪者にならなきゃいけない。賠償金も遺族の言い値で払われているのに、なぜこんな難しい事件を俺たちが担当しなきゃいけないんだ」

 佐藤医師は警察でこのように言われたと記しています。被害者側に立ち「処罰されるべき犯人がいる筈だ」という認識がマスコミによって作られ、それを動機として動く警察の本音が見えます。まるで「魔女裁判」です。

 事故の中には予測不可能なものや因果関係が不明なものが数多くあります。誰かが悪者にならなきゃいけない、と無理に加害者を作ることは言語道断です。

 悪者に仕立て上げられた医師の8年に及ぶ心身の負担など、被害は察するに余りあります。ご自身のブログなどに書かれた文章の膨大な量は、理不尽なものに対する怒りを物語っているように感じます。

 今回の事件が深刻なのは、これが一検事の暴走によるものでなく、数年間にわたる検察全体の意思がかかわったと考えられることです。10名以上の公判検事が交代して担当しています。被害者(遺族)の立場に偏ったマスコミの正義面(つら)をした報道に検察が動かされたと見ることができます。マスコミと警察・検察を動かしたものは軽率な「子供の正義感」だといえるでしょう。「汚職は国を滅ぼさないが、正義は国を滅ぼす」という山本夏彦の言葉をまた思い出します。
まぁ 検察が上か マスコミ新聞テレビ大手メディアが上か ってのはあるけど
此処まで挙げた裁判で いずれも
 全くに検察側の者の名前が出ない
ってな段階で もうオハナシにならない チャンチャラオカシイ としか言いようがない

 検察の大失態をなぜ大きく報道しないのか、まったく不可解です。この事件に関しては、マスコミと警察・検察はいわば共犯関係ですから、検察を叩くと矛先がマスコミ自身に向けられることを心配しているのでしょうか。しかしマスコミが沈黙すれば、検察を強く批判したせっかくの中山隆夫裁判長の高裁判決の意味が薄れてしまいます。いつもの横並び一斉報道こそが検察の体質を変えるのに有効です。


紫色の顔の友達を助けたい 無罪確定に対する司法記者クラブへのコメント
 2009年4月11日


三権分立 なんてのは殆ど機能してねーし 裁判所なんてのは官僚宮廷機構の一部門にすぎないよね
そして だからこそ今一度 この部分もリンクしよう

誠天調書 内務省の末裔 と 官製テロを賛美する人達 2009年03月15日
誠天調書: 西松ブーメランという官製テロ は 官僚の職域を超えた暴挙でしかない 2009年03月16日
結論から言えば、今度の特捜部の動きは佐藤優が言っているような「検察クーデター」ではなく、田中真紀子が言っていた「検察ファッショ」の範疇である。青年将校によるクーデターの見方は当を得ていない。今回は明らかに下からではなく上からの動きである。下からの反乱の契機を根拠づける事実材料は乏しく、上からの権力の濫用を印象づける状況証拠は数多く揃っている。  
司法の方面を
清和会 コイズミ ケケ中 防衛警察検察官僚人事 を軸に眺めれば眺めるほどに
皇族の権威 というモノを軸に考えれば
上からの権力の濫用を印象づける状況証拠は数多く揃い続けるよね、
あまりにもあまりにも多く。


(  以上 情報リンク元は 植草一秀の『知られざる真実』 様より )



青春右翼はやっぱり「馬鹿」
( 以上 情報リンク元は 東京サバイバル情報 様より )

森田健作告発:告発人が700人を超える
「森田健作を告発する会」が告発状と854通の委任状を千葉地検に提出
いや 森田健作 如きは完全にアウトだし
擁護したりするのは馬鹿を晒しまくるだけなんだけど、
むしろ 政治フィクサーを標榜する人(リンクをあえてしない)が創価公明と絡めた記事を書く という事で 
まぁ情報としてはありがたいけどねw

俺は実は 立件はされる可能性も低くない と踏んでいる。

誠天調書:2009年03月04日 西松ブーメランで小沢を暗殺して 最も美味しいのは誰?
前にも散々に書いたけど 民主を負かす最高の一手は 小沢暗殺である
実際に暗殺はできない以上
誰か生贄を自民党の中から出して 小沢の首と一緒に死なば諸ともで 一緒に死んでもらう
にするのならば 実は自民にとって ものすごく美味しいけど そんな鉄砲玉は いるのかな?
ちょっと厳しいよね
此 処 に い る 訳 で
鉄砲玉として使い捨てる に最も都合の良い大馬鹿野郎が。

千葉という地盤は旧態な保守系が強く新自由主義などの国際金融関連一派コイズミ一派 には縁の薄い地盤
仮に衆院選の千葉で 自民が負けようがどうしようが コイズミ一派には ダメージが殆ど無い。

衆院選の直前に検察庁の突撃 森田健作の逮捕
 ↓
衆院選の直前に検察庁の突撃 小沢自身への聴取など
 ↓
小沢への情報テロという扇動工作 を激化させる

コイズミ一派の目的は あくまで創価公明と共に第三極でキャスティングボードを握る事。
無所属偽装が有効である以上 小沢民主が保持する“反自民”という冠を奪う に
状況次第では なり振りは構わず テロ組織“検察庁”を動かすだろうね。


ま 森田健作の如き大馬鹿野郎を野放しにもできないので 追い詰めるのは当然として
ただし あくまで決戦は衆院選である という本筋を忘れずに
各個戦線で奮戦して頂くしかない。

という訳で 創価公明が森田健作への攻撃に参加する という情報を流してしまった あの人は
ふ〜〜ん そうですか  という事でしょうか?w
政治的な餌を喰い扶持にする人間は 国粋主義的原理主義を偽装 メシの種にする、
まぁ 要するに
広域暴力団桜田組の天下り先に帝国とか付く所があるんだい?w
 や
防衛族系官僚の系譜に居る者達やインテリジェンスとやら
 や
まぁ そういう連中の腹の底なんて そんなもん ですね。

その意味を顧みようともせずに 国粋主義的原理主義に煽られている皆様、聞こえてますか?
言うよ  「 馬 鹿 だ ろ ? 」
心意気だけで世の中が平和になる とか思うのは オウムと差が無いよ?w

小林よしのりの本が売れ続ける ということの意味が 今では相当に変質している、
大川隆法の本が売れる と意味合いが殆ど変わらない。


「もう定額給付金はもらった?この時期、お金をもらえるのは助かるよね。」「あれはね、○○党が提案したおかげで皆に配られるようになったの。感謝しなくちゃね。」「こういう政治を実現するのが、○○党なの。」「定額給付金は景気対策だから、もらった以上、たくさんお金を使いなさいよ。」
( 以上 情報リンク元は カナダde日本語 様より )

国政より都議会?あほか学会!
( 以上 情報リンク元は kimera25 様より )



著作権制度の根本的なあり方を議論する委員公開(via RinRin王国) - 明日は明日の風が吹く
著作権制度の根本的なあり方を議論する委員 - Copy & Copyright Diary
例えば、津田大介さんと中山信弘教授は、両方の小委員会の委員だったが、基本問題小委員会の委員には入っていない。
この段階で もう話は決着したようなものですね
この二人こそが ネット時代における著作権の在り方において
最も先進的な現実論を展開し続けたのに

中山信弘 - Google 検索
site:mkt5126.seesaa.net 中山信弘 - Google 検索
この人を外す が 最も象徴的ですね
「ダメと言ってもネットは止まらない」──東大中山教授 2008年03月03日
こういう事を言える人だぞ、ネットの現状を よく理解してないはずがない。
この人ならば それなりに分かっている形を作ってくれるはずだから
多少に厳しい事を言い出しても 甘んじて受けたい と思っていた。
中山信弘教授とフェアユース論こそが とりあえずの現実論ではないかと思う。

著作権保護→旧態依然のマスコミ新聞テレビ大手メディアを守る→天下り先の確保
という話以外をする気はない、という事ですね。
著作権ヤクザを 自民党と官僚宮廷とマスコミ新聞テレビ大手メディアは絶対死守をして
著作権で少しでもオカシイ事をした連中は 番犬と広域暴力団桜田組が弄り殺す。
文化庁が委員会から外した人・団体の発言を検索してみたですよ - 万来堂日記2nd
以前の段階から 著作権ヤクザへ反抗ができる人の割合 が元々に少なかった
という部分がある、という観点で眺め直すと
相当に異様な感じが受けますよね
残すなり新規の入れるなりの部分に 公正さなんかあるのかねぇ って思いますよねぇ
漫画アニメゲームが好きでネットに繋がる人は 西松献金事件を良く分からない
とする人がいるでしょうけど、
ならばこそ
良く分かって無い人は 自民党を支持する という事が どういう事かを
ネット上における著作権問題と密接に関わりがある児童ポルノ法案における民主党の姿勢
などから 良く見ておくべきかと

 ↓
誠天調書 2009年03月21日 上の方
自民党公明党や属する者達 及び 無所属詐欺をする者達に 投票する が どれだけ馬鹿な事か
それ位は分かっておくべきかと思います。
そして 棄権をする 投票をしないという選択肢 は 現状の追認黙認であり
宮廷官僚機構の著作権行政が改善されない事を自らが望む という意思表示になります、
選挙とは そういうことなのです。

衆議院選挙が近いですが
選挙権がありながら それ位の事すらも考えられないのならば
むしろ漫画アニメゲームに触れるは 危険な程度の精神年齢水準しかない ということになるかと。
 

( 以上 情報リンク元は 明日は明日の風が吹く 様 より )



かんぽの宿疑惑・日経社説の欺瞞
何処も報道が酷いねぇ
 かんぽの宿 の件よりも遥かに規模の小さい詐欺を常に一面トップにし続ける意味は?wwwwwww
って感じでね
とにかく何が何でも かんぽの宿 の件の追求はしない、という姿勢ならば
こっちは とことんにやるしかない じゃないですか? ねぇ?w

( 以上 情報リンク元は 狐と狸とカラスどもに怒りを 様より )


河村たかし→安住淳 裁判官訴追委員バトンタッチ - 国会傍聴記
 ↓
読売新聞の河村つぶしか!?
http://zarutoro.livedoor.biz/archives/51165163.html 下の方の画像
明らかに 小沢は悪 民主は良くないという印象 を前提にしたテレビの右上の文字の書き方やテロップ
「小沢民主代表 河村氏に“誓約書”」
「民主市議団 河村氏の政策に強い反発 政策協議は難航か」
とか 何処のテレビ局だ?
しっかし よくここまで偏向ができるよね



埼玉8区の小野塚勝俊さん、あいさつ周りを徹底しているようです 総支部訪問ご報告 - 国会傍聴記by下町の太陽・宮崎信行

高齢者の一部に、いまだに現下の極端に厳しい経済の事情をよく理解していない人、一部ですが、いると思います。
今更に理と論を説いても無駄だよね、きっと。その辺の見極めができないとね。
人を見て法を説け というのがあるけど
ま 人を見て理と論も説かないとね 宗教家 狂信的な信者 への説得は時間と労力の無駄だよね。
国粋主義的原理主義者への狂信的な信者 へも同様だよね。


民主党が話し合い解散を打診か?
 これはシナリオとしては十分にありえます。もちろん真水で15兆円の第1次補正予算ことパクリピンハネ4段ロケットの採決に応じることに批判的な人がいるのは当然ですが、政権交代後に各府省で大臣が執行停止の命令を出し、民主党政府提出の第2次補正予算が成立すれば、むだ使いは限定的です。

( 以上 情報リンク元は 国会傍聴記 by宮崎信行 様より )

大不況でGW「16連休」続出
コメント
Rekcetrov 2009/04/16 01:45
本当に仕事がないです。稼働率3割が普通というような状況になりつつあります。すなわち売り上げも3割しかないわけで、猛烈な赤字になってますね。半端に役員なんぞを抱える中小企業より個人経営の町工場のほうが生き残るんじゃないか、と思えてきていたり。役員の報酬って本当にカットされてないですし。
http://d.hatena.ne.jp/Rekcetrov/20090414
 予想通り大幅にGW増加。28日から翌月10日まで。契約が5月9日までなので実質5月無職。この調子だと27日もどうなるかわかったもんじゃない。研磨に限らず金属加工全般が猛烈に冷え込んでいるのでこの業種での仕事探しはかなり難航しそう。まー、仕方ないけどね。
いや だから コレ
不況 と言うよりも 政治権力と統治層による日本全体へ対する詐欺
と言った方が正確な訳で。
こうなることは 富の再配分の不均衡を猛烈に進め続けた何年も前から 自明の理だった訳で。

不況という言い方をすること自体 死ぬ死ぬ詐欺をしている連中の詭弁、
内部留保を逃がした あの段階で もう結果は見えてたよね。
ちなみに 今更に追いかけても もう拡散しちゃったから。
詐欺師連中の金庫の中身は無いよ、典型的なマルチやネズミ講などの末路ですなぁ。

富の再配分の不均衡を是正し
内需のみでも それなりに経済振興を図るに足る要素が全て揃っていた日本で
富の再配分 という部分で詰まらせ続けた末路なだけ、あまりに単純な詐欺。

しかも 詐欺は未だ続行中、皇族の権威を利用して。
分からない者達は 死ぬまでしゃぶりつくされ しかも万歳をしながら朽ち果てる。
そういう狂信的信者がするのは勝手だけど 巻き込まないでくれよな、 っとにさ。


美形と評判の淫行中学生
ただ典型的なフランチャイズ塾なんで、末端での管理はかなりおざなり*1なので、こういう風に講師と生徒が時間外に接触してしまう可能性は、他の教室形態の塾、個人指導塾なんかよりも格段に大きくなる。
まぁ、いつかはこういうことも起こるだろう、とは思っていたが・・・。

*1:これはフランチャイズ式の個別指導塾ではだいたい大同小異だと思う。

400 名前: ウシハコベ(三重県)[sage] 投稿日:2009/04/15(水) 08:22:36.87 ID:Bm6eEZG9
で、お前らの勝利条件はなんなの?

451 名前: サクラソウ(関西・北陸)[] 投稿日:2009/04/15(水) 08:24:21.32 ID:zb35c57W
>>400
ない、この祭は負けた事から始まったから


( 以上 情報リンク元は 火星の月の下で 様より )

オバマ大統領誕生は、日本のおかげ。(転載):いるかのしっぽ
論旨展開としては、“何とかの起源は韓国だから 朝鮮族のおかげ” と似たようなもんですねwwww

西欧列強の植民地主義を打破したことに対する功績を蔑ろにする気は欠片も無い、
とにかく 皇族の権威を私益へ都合良く利用する連中 こそが許せないだけなんだよね
今 皇族の権威性を殊更に強調する論法は 詐欺師へ都合の良い口実を与えるだけ。

温故知新も良いけど、
殊更に 温故の部分を強調しても
何故か オバマが実際にしている知新の部分 
すなわち、ブッシュ時代までの 現在の植民地主義 や 現在の侵略主義 へ対する清算などの話
が 何故か抜け落ちてるねぇ?w
その 現在の植民地主義 や 現在の侵略主義 を進める者達の口実に
国粋主義的原理主義が思いっきり利用され続けている現状を 敢然と晒したのが
西松ブーメラン であり 国籍法の改正改悪 でもあったんだよね。

国粋主義的原理主義の「過去の面を利用して殊更に強調しては 現在のカネを引き出させる手法」
って、慰安婦でカネを引き出そうとする連中 と何処が違うんだろうねぇ?w

左巻きのキチガイどもを相手にするのは結構だけど、
現在の話と結びつけるは
読む側に 相当の注意を必要とさせるので 注意しないといけないよね。

こんな詐欺の話に 感動する国粋主義的原理主義の盲信的信者もいるから
小林よしのり は もはや 存在そのものが大変な老害を引き起こしている。
死ぬ前までに ある程度の転換を図ってくれないと
死んじまったら神格化されて 話が更にややこしくなるなぁ



ま 人を見て法を説け と言いますが
法を理解できない 理と論を理解できない人 へ 無駄に労力と時間を費やしてまで
法や理や論を説いても まさに無駄ですね。
馬と鹿の区別がつかない者の耳元で念仏を唱えても 無駄なんだよね。

できる事をする とは 無理のない“どぶ板”です。
それなりに分かってる人へは確実に
それなりに可能性がある人にはできる限りに無理のない程度に 説得をしていく、
無理はしなくても それなりの事をする それだけです。
虚構世界だけではなく 現実世界でも。
政治や行政などへ直接に携わらない けれども それなりの能力がある者達にできる
それなりのことだよね。

それくらいはしようかな とは思う。
ま 頑張るしかないね
これが昨日の続き。


( 以上 情報リンク元は nni's blog 様より )







「小沢不動産」で2度も委員会ストップ 民主議員らのヤジで 4月13日18時34分配信 産経新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090413-00000546-san-pol
「そんなもの関係ない」「この場でやるべき話じゃない」

 自民党の西田昌司参院議員が13日の参院決算委員会で、民主党の小沢一郎代表が資金管理団体「陸山会」を通じて計10億円以上のマンションなど不動産を購入していた問題を取り上げたところ、民主党委員のヤジが激しく、質疑が2度にわたり止まった。

 西田氏は委員会で、「陸山会が権利能力のない社団としての実態を有するかどうかは不明」「本件マンションが陸山会のものであると断定することはできない」などと指摘した昨年6月の東京高裁判決を読み上げようとした。ところが、それに民主党委員が騒ぎだし、議事進行が滞った。

 西田氏が6日の同委でこの高裁判決を引用した際には、家西悟委員長(民主)自らが、西田氏が高裁判決文だと説明しているにもかかわらず「(小沢氏)個人をこういう場で言う以上は出典を明らかにしていただかないと」などと述べ、速記をやめる場面もあった。
決算委員会とは ↓
国会活動報告 参議院決算委員会 参考人質疑 2005年2月15日 会計検査院の機能強化(我が国の会計検査院について)
という場所であり
小沢の家の話をするには あまりに縁が遠い
という観点を抜きに言い出す人が多いですよねぇ
色々なブログ ニュースサイト ニュー速系2chコピペサイトなどで
そもそも この産経の書き方がオカシイ という情報テロの煽動なんですけど
追随して 情報テロの被害を更に大きくしたがる人達の 頭は大丈夫ですか?

決算委員会 という前提条件を無視してでも小沢を叩くかぁ
更に巨大な公金強奪詐欺をも黙認しろ という人ですか?wwwww

この件で触れている所ほど とにかく工作員臭がするので よい試験紙になりますねぇww








イチロー「バットに当てるのに必死だった」復帰初戦、満塁弾で最多安打記録に並ぶ
2009年4月16日(木)

戦列復帰のイチローとマリナーズの09年 元監督と元チームメートが語るチームの裏側
2009年4月15日(水)
マリナーズ好調は こういうトコにあるのかな
正直イチローにはメジャーで優勝争いをさせたいよね


イチローのいないマリナーズ開幕戦
2009年4月7日(火)

井川慶と高橋建、マイナーリーガーとしての再会
 2009年4月16日(木)







posted by 誠 at 05:05| Comment(1) | TrackBack(0) | (゚∀゚) | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
この記事へのコメント
安藤昌益の名前は「国民の歴史」(新しい歴史教科書をつくる会)だったかな?あれに載ってて、へーって思った記憶があります。なんていうか、日本史っていったって、学校で習うのは本当に浅いですよね。
本の主義主張は別として、江戸時代の思想家とかって全然しらないなあ、と認識させられた本でした。
Posted by you at 2009年04月21日 14:52
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